1) Текст предназначен для читавших Библию (скорее всего христиан), т.к. идет упоминание "Денницы" (не встречается в текстах реальных сатанистов);
2) Последователи "Денницы" - униженные существа (пыль, плетемся, в грязи), но довольные при этом своей судьбой (мы будем как все, пусть тебя не смущает, до встречи в раю).
3) "Денница" представлен как недостижимое/труднодостижимое (всегда впереди) верховное (впереди, в алом шелке) существо.
4) При этом не сказано, что делают "последователи Денницы", сказано лишь, что чувством вины они не мучаются, т.к. твердо знают, что "Бог простит".
Итого: По совокупным характеристикам "Денница" и "последователи Денницы" скорее напоминают Христа и его последователей.
Причем не каких-то "идеальных последователей" типа образных аскетов-монахов.
А как раз тех, которые реально существуют - судя по:
1) распространенности словосочетания "бог простит" (которое уж точно не употребляется сатанистами);
2) вечная униженность (выражаемая через понятие "первородный грех");
3) практическая недостижимость собственного идеала (ср. представление обывателя о монахах и реальную жизнь того же обывателя);
4) уверенность в том, что, несмотря ни на что, бог добренький и все простит.
Вывод: в песне показывается современный христианин, а точнее, в условиях России - современный православный и его воззрения на жизнь.
Мессижд таков: современный православный - раб сатаны. Важно: не сатанист! Лишь невольный раб. Сатана, как бунтарь, _рабов_ _рядом с собой_ держать не будет.
P. S. Под современным православным я понимаю т.н. "народное православие", распространенное в наши дни, и выражающее себя в ношении крестика и назывании себя православным, вместе с уже упоминавшимися воззрениями, по пунктам (1-4).
P. P. S. Ну и еще одна особенность. Средний православный считает, что "десять заповедей" - это: "Не Убивай, Не Воруй, Не Трахайся", естественно, нарушая более половины из этого списка :)
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
Date: 2005-08-29 03:55 pm (UTC)1) Текст предназначен для читавших Библию (скорее всего христиан), т.к. идет упоминание "Денницы" (не встречается в текстах реальных сатанистов);
2) Последователи "Денницы" - униженные существа (пыль, плетемся, в грязи), но довольные при этом своей судьбой (мы будем как все, пусть тебя не смущает, до встречи в раю).
3) "Денница" представлен как недостижимое/труднодостижимое (всегда впереди) верховное (впереди, в алом шелке) существо.
4) При этом не сказано, что делают "последователи Денницы", сказано лишь, что чувством вины они не мучаются, т.к. твердо знают, что "Бог простит".
Итого: По совокупным характеристикам "Денница" и "последователи Денницы" скорее напоминают Христа и его последователей.
Причем не каких-то "идеальных последователей" типа образных аскетов-монахов.
А как раз тех, которые реально существуют - судя по:
1) распространенности словосочетания "бог простит" (которое уж точно не употребляется сатанистами);
2) вечная униженность (выражаемая через понятие "первородный грех");
3) практическая недостижимость собственного идеала (ср. представление обывателя о монахах и реальную жизнь того же обывателя);
4) уверенность в том, что, несмотря ни на что, бог добренький и все простит.
Вывод: в песне показывается современный христианин, а точнее, в условиях России - современный православный и его воззрения на жизнь.
Мессижд таков: современный православный - раб сатаны. Важно: не сатанист! Лишь невольный раб. Сатана, как бунтарь, _рабов_ _рядом с собой_ держать не будет.
P. S. Под современным православным я понимаю т.н. "народное православие", распространенное в наши дни, и выражающее себя в ношении крестика и назывании себя православным, вместе с уже упоминавшимися воззрениями, по пунктам (1-4).
P. P. S. Ну и еще одна особенность. Средний православный считает, что "десять заповедей" - это:
"Не Убивай, Не Воруй, Не Трахайся",
естественно, нарушая более половины из этого списка :)