Еда и воля
Дефицит продуктов питания как психологический феномен
Хорошая статья в РЖ.
А мне кажется, что главным фактором советской потребительской трагедии стала психология советского человека. И материальным символом этой психологии был холодильник. Как можно доверять этот предмет бытовой техники, оснащенный большой морозильной камерой, народу, до того триста лет недоедавшему? Народу, половина которого помнила и поминала голод начала 30-х и карточную систему 40-х! Въевшийся в подсознание, в генетическую память Голод заставлял советского человека накапливать в холодильнике месячный запас продуктов.
Принцип «хватай, что дают» достиг апогея во второй половине 80-х, когда возник дефицит идеалов, которые могли бы объединить людей эффективнее, чем батон колбасы. Свою роль в этом сыграл телевизор, породивший социальный аутизм и окончательно разрушивший традиционную для нашего сознания коллективистскую модель. И в наступившую следом эпоху всеобщей дезориентации и умирания государства народ уже не могли спасти ни колхозные рынки, ни хозяйство, ни даже лес. Воля — уже не впервые в российской истории — победила свободу.
В комплекте надо читать это:
http://kgx.livejournal.com/9910.html
http://rms1.livejournal.com/159341.html
Ну и мою нетленку про деревню и совкоборцемахию.
Хорошая статья в РЖ.
А мне кажется, что главным фактором советской потребительской трагедии стала психология советского человека. И материальным символом этой психологии был холодильник. Как можно доверять этот предмет бытовой техники, оснащенный большой морозильной камерой, народу, до того триста лет недоедавшему? Народу, половина которого помнила и поминала голод начала 30-х и карточную систему 40-х! Въевшийся в подсознание, в генетическую память Голод заставлял советского человека накапливать в холодильнике месячный запас продуктов.
Принцип «хватай, что дают» достиг апогея во второй половине 80-х, когда возник дефицит идеалов, которые могли бы объединить людей эффективнее, чем батон колбасы. Свою роль в этом сыграл телевизор, породивший социальный аутизм и окончательно разрушивший традиционную для нашего сознания коллективистскую модель. И в наступившую следом эпоху всеобщей дезориентации и умирания государства народ уже не могли спасти ни колхозные рынки, ни хозяйство, ни даже лес. Воля — уже не впервые в российской истории — победила свободу.
В комплекте надо читать это:
http://kgx.livejournal.com/9910.html
http://rms1.livejournal.com/159341.html
Ну и мою нетленку про деревню и совкоборцемахию.
НАТАН ЗОРГЕ
(Anonymous) 2007-08-20 05:19 pm (UTC)(link)Вспомните указ от 1983 года, который разрешал присутствовать на колхозных рынках перекупщикам. Юра Андропов, народный благодетель, расстарался для народа:-)
Тогда и попёр полукриминал в бизнес.
PSАнанасы на Черемушкинском рынке зимой были. Поверьте, если сами вспомнить не можете
---
в отличие от авторов славного издания я помню то, что было, а чего не было, того не помню.
какие нафиг перекупщики инвалютного товара на колхозном рынке? то, что Вы утверждаете это горячечный бред. да по малолетству и помнить-то толком ничего не можете.
полукриминал попёр в бизнес при андропове. это надо же такое ляпнуть. у вас с головой всё в порядке, или Митя О. каждое утро бьёт всех членов редколлегии колотушкой по кумполу?
Ликбез
и в частности главный пункт из него:
6. Работники рынков не вправе требовать от колхозников и других
граждан представления справок о принадлежности им продаваемой
продукции.
НАТАН ЗОРГЕ
(Anonymous) 2007-08-20 06:47 pm (UTC)(link)граждан представления справок о принадлежности им продаваемой
продукции.
---
и что? из этого вытекает возможность торговать на рынках товаром, купленном в госторговле?
это, сударь мой, называлось спекуляцией.
Re: НАТАН ЗОРГЕ
Но торговали
Помнится, к брату моему приходили из ОБХСС на профилактическую беседу по этому поводу.
Re: НАТАН ЗОРГЕ
при Андропове было жестче
за продажу неподошедших штанов из совторговли (за которыми 6 часов надо было стоять в очереди, ага) могли навесить срок на законных основаниях.